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道德丛书之《妇女故事》孝女类 继父傅经 才女 文言+白话

原文

韦逞,母宋氏,家世以儒学称,幼丧母,其父躬养之,及长,授以周官音义,谓曰『吾家世学周官,吾无男,汝可受之,勿绝世』天下丧乱,石季龙徙之山东,宋氏与夫在徙中,推鹿车,负父所授书,到冀州,依胶东富人程安寿,安寿养护之。逞时年少,宋氏昼则樵采,夜则教逞,然纺绩无废,寿每叹曰『学家多士大夫,得无是乎』逞遂学成名立,仕苻坚为太常。坚幸太学,博士虞壶曰『周礼未有其师,韦逞,母女傅父业,今年八十,视听无阙,可以传授后生』于是就宋氏家,立讲堂,置生员百二十人,隔绛纱幔而受业,号宋氏为文宣君,赐侍婢十人,周官学复行于世,时称韦氏宋母焉。(晋书烈女传)

白话

韦逞的母亲宋氏,家中世代以儒学知名,幼年丧母,她的父亲亲自培养她,长大后,教授以《周礼》音义,对他说『我家世代学习《周礼》,我没有儿子,现在传给你,不要绝世』天下动乱,石季龙迁到山东,宋氏与丈夫也在迁徙的队伍,推着一辆小车,载着父亲传授的书,到达冀州,嫁给了胶东富人程安寿。程安寿当时年轻,宋氏白天砍柴,夜晚就教授韦逞,纺纱之事依然没有荒废,程安寿常常感叹道『学者多士大夫,是这样的吧』后来韦逞考中功名,在苻坚时任太常。苻坚亲临太学,博士虞壶说『现在没有教授周礼的老师,韦逞母女传承父业,今年已经八十岁,耳聪目明,可以让她来教授学生』于是在宋氏家里,建立学堂,学生一百二十人,隔着纱幔教学,朝廷封宋氏为文宣王,赐给侍从奴婢十人,《周礼》再行于世,当时的人们称韦氏为宋母。(本文出自晋书烈女传)

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