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道德丛书之《账务先例》绪论 文言+白话

原文

饥荒之际,民命待生者,少则以数万计,多则数十百万,须臾之间,生不生判焉。有财者能倾资助赈,无财者能设法劝捐,斯真莫大阴功,莫大经济。古来如李悝之平粜,耿寿昌之常平,长孙平之义仓,朱文公之社仓,是能备荒者也。他若汲长孺矫诏发粟,员半千劝令开仓,陈尧佐在杭灭价而粜,于寿州出米为糜,以身率先,范文正在浙,兴营造以济众,张忠定知杭州,暂宽盐禁,范纯仁于庆州,不俟朝旨而发栗,吴连路在通州,易薪刍以济民,富郑公青州救饥,洪忠宣秀州留粟,丁清惠用米易布,捐资广赈,均能竭力尽心,曲全民命于无算者,故皆百世流传,馨香勿替。

白话

发生饥荒的时候,老百姓等着活命的人,少说也数以万计,多说则数以百万计,转眼之间,生死立判。有财力的人,如果能倾资助赈,没有财力的人,如果能设法劝捐,这真是莫大的阴功,有莫大好处。自古以来,如李悝平粜、耿寿昌的常平仓、长孙平的义仓、朱文公的社仓、这都是备荒救灾的好办法。其它像汲长孺假传诏令开仓放粮。员半千劝人开仓。陈尧佐在杭州减价卖粮。在寿州出米做粥以身作则。范仲淹在浙江,兴工动图以济众。张忠定出任杭州,暂时减轻盐禁。范纯仁在庆州,不等朝廷的下旨就放粮。吴遵路在通州,买柴草以济民。富弼在青州,救援饥荒。洪忠宣在秀州,私扣赈灾粮食。丁清惠用米换布,捐钱广济。他们均能竭力尽心,曲全救活了无数的人命,所以都百代流芳,后嗣绵延不断。

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