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道德丛书之《家庭美德》父子篇-离间兄弟(三) 文言+白话

原文

昔有程姓兄弟十人,祖遗财产百万,长者当事早,则支用多,次者支用递减,最小者并无支用,兄弟相与安之,未尝较也。有表叔瞿嗣卿,久掌出纳,一日,长子检簿,见其糜费浩繁,变颜相责。嗣卿羞怒,唆其诸弟曰『公中之产,理应均分,尔兄某年取若干,某月取若干,俱侵蚀入已,现有簿可按,可使之吐出也』诸弟信其言,向兄索找,兄负性,不肯出一好言,以致诸弟皆忿,干戈操同室矣。由县控府,由府上控,两造争胜,各通贻贻,宁送官吏,不肯于骨肉之间称宽一线。越数年,家皆贫落。嗣卿欣欣得意,一日,街上有小儿跳舞云『城隍附身』直至嗣卿家,众随入聚观,见小儿至堂中,面南而坐,喝令带犯人来,嗣卿如有人锁押,跪于阶下,城隍谕曰『尔鬬合争讼,罪恶弥天,宜速报』即命带去受罪,嗣卿伏地,哀声震天,须臾苏醒,城隍间曰『尔受何罪,可对聚宣扬」答曰『适过刀山,有鬼使以铁叉洞胸,抛在刀上,众刃钻刺,痛不可忍』城隍曰『尔以刀笔害人,应受此苦』再命带去,嗣卿哀叫如初,醒后自供『适有鬼使以木板夹身,从首至足,锯为两半』城隍曰『尔离入骨肉,应受此苦』又命遍历碓舂油镬,塞冰火林诸狱毕。城隍曰『十八重地狱,若命尔今日受尽,则阴曹法无可加,今阳报既彰,留余以作阴罚可也。程氏昆季,不合信尔挑唆,自相践踏,神明震怒,祖父怨恫,各各减算夺纪,传与世人共相劝勉。兄弟之间,宜敦和好,则讼棍浮言,无自入矣,吾神去也』问小儿,一字不知,嗣卿不久卒。

白话

从前有程姓兄弟公十人,祖父留下百万家财,老大当事早,支用多,次者递减,最小的人完全没有用过,兄弟十个相安无事,从没计较过。有个表叔名叫瞿嗣卿,长期负责出纳。一天,长子查簿,发现他浪费巨大,变脸责备。瞿嗣卿便恼羞成怒,在弟弟们面前诬陷他们的哥哥说『公中的产,理应均分,你们的哥哥,某年拿走若干,某月拿走若干,全都装入他自己的腰包,现有记录可查,可以让他吐出来』弟弟们相信了他说的话,便向哥哥要钱,哥哥生气,没说一句好听的话,从而致使兄弟们都忿忿不平,在房间竟然打了起来。到县衙控告,县衙又向上递交到府衙,双方为了争胜,各通贿赂,宁可送官,不肯在骨肉之间稍宽一线。过了几年,兄弟们都贫穷落魄。

瞿嗣卿欣欣得意,一天在街上遇到一个小孩跳着说『城隍附身』然后一起去了瞿嗣卿的家里,大家也跟着进去围观,看到小孩进入堂中,面南而坐,喝令带犯人来,瞿嗣卿感觉自己好像被人锁了起来,跪在台阶下,小孩说『你挑起争端,罪恶弥天,应立即报告上帝』然后下令,带去受罪。瞿嗣卿趴在地上,哀声震天。一会儿苏醒,小孩说『你刚才受了什么罪,可以对大家说出来』回答说『刚才去了刀山,有鬼用铁叉刺我胸部,然后将我扔在刀上,很多刀尖一起刺入,痛不可忍』小孩说『你用刀笔害人,理应遭受这种痛苦』又命带去,瞿嗣卿依然嚎叫如初,醒后说『刚才有鬼用木板夹身,把我从头到脚,锯成两个半』小孩说『你离人骨肉,理应遭受这种痛苦』又下令让他遍历碓舂、油锅、寒冰、火林,各种地狱,然后说『十八层地狱,如果让你今天全部受完,那阴曹就无刑可加,现在你的阳报已经显现,其余的留待冥间去罚。程氏兄弟,不该相信你的挑唆,自相践踏,神灵震怒,祖父怨恨,兄弟十人全部减算夺纪,传与世人共勉。兄弟之间,应该彼此尊重爱护,那样挑拨是非的流言蜚语自然没有办法离间,我要走了』时候大家询问小孩,完全不知道发生了什么事,瞿嗣卿不久即死。

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